ميناء ميدي الكريم : جزء من تاريخ هذا المرفأ العظيم
ميدي : الميناء الكريم
﷽
سنتكلم
في هذا المقال بمشيئة الله تعالى عن جانب من تاريخ ميناء ميدي ، وهو نقل
مشروح لكلام المؤرخ عبد الله بن علي العمودي رحمه الله ، والذي كان قاضيا في ميدي
وإماما لجامعها في فترة الدولة الإدريسية .
يقول
العمودي رحمه الله في "مختصر تاريخ اللامع" ، تحقيق عبد الله أبو
داهش ص 314 :
وسنشرح كلامه فيما يلي إن شاء الله : يتكلم العمودي عن
أحداث سنة 1308 للهجرة والموافقة للعام 1891م، وتلك الأيام كانت في خضم الصراع
الكبير من الممالك الكبرى : الدولة العثمانية ، إيطاليا ، بريطانيا ؛ على البحر
الأحمر وسواحله.
يتكلم العمودي هنا في هذا النقل عن انتشار بيع الرقيق ، والسلاح
الفرنسي وقد تكلمنا سابقا - وسنتكلم مستقبلا إن شاء الله - عن دور بني مروان في
تهريب وإدخال هذا السلاح المسمى ب " أبو سك " إلى اليمن . وتحريج الدولة
العثمانية على ذلك ومعنى "تحريج" : منع ومحاربة .
يقول " وخرجت في طلبه مراكب ...." إلى قوله " وكذلك إيطاليا منعته "
ويعني المؤلف بذلك : أن السلاح الفرنسي كان ممنوعا تداوله أو بيعه في تلك المنطقة
وغيرها ، حتى من دولة إيطاليا المحاربة للعثمانيين والموجودة أساطينها في البحر
الأحمر وسواحل إفريقيا من الشرق .
ثم يقول " وكان الناس يخاطرون بأنفسهم في مشترياته
وجنبخانته .... " ويعني بذلك : أن المهربين والمتاجرين في هذا السلاح ( والذين
أشهرهم بنو مروان وقراصنتهم المحاربين للسفن الغازية ) كانوا يخاطرون بأنفسهم في
بيعه وشرائه وتهريبه رغم منع دولتين عظيمتين لذلك وهي : تركيا ، وإيطاليا .
ومراقبة السواحل البحرية .
وفي كل ذلك إشارة إلى شجاعة وبسالة بني مروان وغيرهم ممن كان معهم في تلك الأعمال .
ثم يقول " وجلبته الدناكل في السفن الكبار ...
" إلى أن قال " وفتحوا متجراً بميدي فيه " . ومعنى كلامه : أن
الدناكل وهم طائفة من قبائل الساحل الإفريقي ( من أرتيريا وأثيوبيا ) كانوا
يهربونه بمساعدة بني مروان إلى البر العربي ( والمقصود به ميناء ميدي المرواني ) ،
وفتحوا متجراً بميدي لبيعه .
ثم يقول : " ووقع عليهم غير مرة الرمي من المدافع
من المراكب على سفنهم الكائنة بميدي " . ومعنى كلامه : أن السفن العثمانية
والإيطالية المانعة والمحاربة لتهريب هذا السلاح والاتجار به قامت برمي سفن
الدناكل الحاطة بميناء ميدي .
ثم يقول العمودي " كون ميدي أسكلة بني مروان ، وهي
قبيلة خارجة عن أيدي الدولة العلية .... إلى نهاية كلامه الموجود في هذا النقل
" .
ويعني بذلك: لأن ميدي أسكلة ( ومعنى أسكلة أو
إسكلة هو ميناء أو مرفأ ) بني مروان الخارجة عن أيدي الدولة العلية ( والدولة
العلية هو اسم الدولة العثمانية ) .
ويتضح لنا أن الرمي الواقع على ميناء ميدي كان لأسباب :
-
- 1- أن ميناء ميدي المرواني يعد أكبر مورد للسلاح وغيره في تلك المنطقة مما تمنعه الدولة العثمانية.
- 2- عدم تمكن الدولة العثمانية من السيطرة على بني مروان ومنع ما تعده الدولة مخالفاً .
- 3- عدم تمكن الدولة العثمانية وإيطاليا من السيطرة على ميناء ميدي بشكل حاسم .
شرح معاني الكلمات الغير مفهومة في كلام العمودي :
- 1- تحريج : منع ومحاربة .
- 2- جنبخانته : يقصد الجبخانة وهي مخزن للعتاد الحربي .
- 3- الدنكل أو الدناكل : طوائف وقبائل إفريقية على سواحل جنوب السودان وإثيوبيا وإرترتيا وجيبوتي وغيرها .
- 4- أسكلة : المقصود إسكِلة وهي ميناء ومرفأ السفن .
- 5- الدولة العلية : السلطنة العثمانية .
ختاماً : يتضح لنا في هذا النقل ما يلي :-
- 1- الشجاعة المروانية المعهودة في ذلك الزمان ومقاومة المراونة للغزاة الإيطاليين أو للظلم العثماني .
- 2- فضل بني مروان على كافة اليمن بإدخالهم للسلاح إليه ليتقوو به على محاربة الظلم والاستبداد العثماني .
- 3- فائدة ميناء ميدي في تقوية كفة بني مروان على القبائل الأخرى ، الأمر الذي ساهم في جعلها أقوى قبائل تلك الجهات ، وساعد في تمكينها من بسط نفوذها القبلي على غيرها من القبائل .
- 4- دور قراصنة بني مروان العظيم في تقوية العرب وفتح خطوط التجارة الساحلية رغم المنع والمراقبة ، وهذا يؤكد أن قرصنتهم للبحر لم تكن لقطع الطريق وإخافة السابلة من الأبرياء كما يعتقد البعض .
- 4- ازدهار ميدي وكثرة مرور الحركات التجارية فيها في ذلك الوقت وإن كانت تعدها الدول غير رسمية - في نظر الدول المستبدة - وتميز القبائل المروانية في ميدي بالشجاعة وحماية الجار كما هو معروف من قصة أحمد آدم الإفريقي الذي احتمى بقبيلة بني مروان واستجار بها ، وتعزز في جوارها كما يروي المؤرخون ذلك بالنص .
حقيقة هذا غيض من فيض من ذكر هذه القبيلة وامجادها وشجاعتها وهي غنية التعريف ماضيا وحاضرا ولم يضعف هذه القبيلة سوى التقسيم الحدودي والا اهل تلك الجهات الى الان يمتازون بما امتاز به اجدادهم من النخوة والحمية والكرم وحمى الذمار والجار فالله درهم ودر من انتسب اليهم فنعم القوم هم ونعم النسب نسبهم اولائك قومي وبهم يحلى الذكر ويزيد الفخر .
ردحذف